Pengertian filsafat, objek filsafat dan tujuan filsafat dakwah

A. Pengertian filsafat dakwah

     Menurut Sukriyanto, filsafat dakwah merupakan relasi dan aktualisasi imani manusia dengan agama islam, Allah dan alam (lingkungan, dunia).pandangan sukriyono tentang filsafat dakwah begitu umum sehingga belum menyentuh pada wilayah ontologi, epistemologi dan aksiologi dakawah. Pembahasan filsafat dakwah seakan-akan sama dengan kajian teologi atau tauhid.

     Sedangkan menurut Syukardi Sambas yang mendefinisikan filsafat dakwah bertitik tolakdari pemahaman terhadap arti hikmah yang diambil dari Al-Qur'an. Kemudian dihubungkan dengan pengertian filsafat dakwah, yakni pemikiran yang mendasar, sistematis, logis dan menyeluruh tentang dakwah islam sebagai sebuah sistem aktualisasi ajaran islam di sepanjang zaman.

B. Objek Filsafat Dakwah

     Membahas objek filsafat dakwah berarti membahas fokus yang akan menjadi kajian dalam filsafat dakwah. secara objek materil, filsafat dakwah akan mengkaji tentang Tuhan, manusia, lingkungan dan ajaran islam. Tuhan yang menurunkan ajaran kepada Rasul merupakan sumber kebenaran dan sumber tujuan yang akan di raih oleh manusia. Karenanya Tuhan perlu di kenal, dihayati dan dipahami sehingga manusia dapat mengabdi dan berterima kasih kepadanya. 

     kemudian dakwah tidak akan berhasil manakala tidak ada manusia. untuk itulah pembahasan tentang manusia menjadi objek materil dakwah. Siapa manusia, apa hakikat manusia, apa tugas manusia, bagaimana manusia mengembangkan dirinya dan sebagainya. Aktivitas dakwah juga perlu mempertimbnagkan lingkungan sebagai tempat berlangsungnya dakwah. Kesuksesan dan kegagalan dakwah salah satunya ditentukan oleh faktor lingkungan. jika masyarakat di lingkungan tertentu tidak mendukung aktivitas dakwah, maka dakwah tidak bisa dilaksanakan dan akan mengalami kegagalan.

     Begitu juga ajaran islam sebagai pesan kebenaran yang akan disampaikan menjadi bahasan dalam filsafat dakwah. Pesan kebenaran perlu disampaikan dengan menggunakan berbagai strategi, metode dan media yang disesuaikan dengan kebutuhan dan tingkat pengetahuan masyarakat.

     Untuk membedakan filsafat dakawah dengan ilmu lainya, maka perlu dirumuskan objek formal filsafat dakwah. Menurut Sukriyanto, objek formal filsafat dakwah adalah mempelajari bagaimana hakikat dakwah. Sedangkan Suisyanto mengatakan bahwa objek formal filsafat dakwah adalah usaha untuk mendapatkan pengetahuan yang sedalam-dalamnya tentang proses penyampaian ajaran islam. 

C.   Tujuan Filsafat Dakwah

     Secara umum tujuan mempelajari filsafat dakwah adalah membekali mahasiswa atau da'i untuk berfikir kritis, analitis dan sistematis dalam mengembangkan kegiatan dakwah dan dalam menghadapi berbagai macam persoalan keumatan serta dapat memberikan solusi alternatif dalam memecahkan persoalan tersebut.

     Adapun tujuan khusus dari mempelajari filsafat dakwah adalah:

1. Mahasiswa memahami bahwa islam adalah agama dakwah yang harus ditrasformasi kepada seluruh umat manusia.

2. Mahasiswa atau da'i mampu memjelaskan tentang dakwah islam sebagai bagian dari sitem kehidupan manusia.

3. Mahasiswa atau da'i dapat memanfaatkan semaksimal mungkin akal yang diberikan oleh Allah dalam pengembangan dakwah islam. 

4. Mahasiswa atau da'i dapat memahami ontologi, epistemologi dan aksiologi dakwah.

     Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa kegiatan dakwah merupakan fenomena sosial yang dapat diteliti dan dianalisis menjadi teori-teori dakwah yang dapat digunakan dalam pengembangan keilmuwan dakwah. Untuk mendukung ketercapaian tujuan tersebut diperlukan landasan filsuf dan kerangka berfikir yang sistematis dan sesuai dengan prosedur ilmiah. Untuk itulah filsafat dakwah menjadi ilmu dasar yang mampu memberikan bekal bagi para peneliti dan ilmuwan yang memilki concern dalam pengembangan keilmuwan dakwah dan sekaligus sebagai bekal dalammenggerakan aktivitas dakwah di masyarakat.

sumber: filsafat dakwah, karangan Dr. Abdul Basit, M.Ag